内容简介:
摘要
书分上、中、下三卷，每卷一册，每册四编，共十二编。主编说明：编辑此书目的是想把中华人民共和国成立三十年以来对《红楼梦》研究成果能够集中地反映出来，为研究红学提供了解情况和进行探讨的客观材料基础。此次选收自1954年至1984年这三十年间九十七位作者的一百零五篇论文，因此，编选原则是适当注意作者的分布，同一研究者的文章，一般只选一篇，并以最能代表其学术成就的论题为依归。其中的“时代环境研究之部”包括：《论〈红楼梦〉的社会背景和历史意义》、《从〈红楼梦〉一书谈到清代的社会性质问题》等文章；“家世生平研究之部”辑收录如《敦敏、敦诚和曹雪芹》、《有关曹雪芹卒年问题的商权》等；“世界观及创作研究”如《曹雪芹的思想》、《关于〈红楼梦〉的成书过程》等；“作品综合研究之部”则是杂谈《红楼梦》的多方面探讨；“红学比较研究之部”从外国文学及中国传统小说戏曲等来比较其高明的艺术创作；“程高补作研究之部”则探讨高鹗与程伟元对《红楼梦》后四十回的续写和整理。其他内容还包括“思想主题研究之部”、“艺术技巧研究之部”、“版本演变研究之部”、“脂砚斋评语研究之部”、“人物形象研究之部”、“红学史论之部”等。
目次
第九编 版本演变研究之部
“己卯本”《石头记》散失部分的发现及其意义
谈己卯本脂砚斋重评石头记
论脂砚斋重评《石头记》（七十八回本）的构成、年代和评语
影印《脂砚斋重评石头记》十六回后记
谈杨本
新发现的“有正本”《红楼梦》底本浅说
梦觉主人序本《红楼梦》的特点
异本纪闻
《红楼梦》第六十七回是伪作
《红楼梦》六十四、六十七回辨
《红楼梦》八十回后的原作是怎样迷失的
第十编 脂砚斋评语研究之部
脂砚斋是谁
关于脂砚斋的真姓名
说脂砚斋
脂砚斋与畸笏叟考
畸笏即曹頫——辩
“脂评”思想艺术价值浅探
独创的艺术分析——论《石头记》脂砚斋评
说“真有是事”——读脂批随札
从脂砚斋两条评语看《红楼梦》的下半部
记“夕葵书屋《石头记》卷一”的批语
第十一编 程高补作研究之部
论高鹗续《红楼梦》的功过
论《红楼梦》后四十回与高鹗续书
《红楼梦》后四十回的作者问题
有关后四十回作者问题的材料考辨
《红楼梦》后四十回非高鹗续作
程伟元与《红楼梦》
高鹗、程伟元与《红楼梦》后四十回
论《红楼梦》人物形象在后四十回的变异
第十二编 红学史论之部
清代红学掠影
题咏派的眼光和题红诗的价值
对王国维《红楼梦评论》的再批判
西方文艺思想和《红楼梦》研究——评介《红楼梦》研究史上的“新谈”“新评”“新叙”
近代进步思想与红学
胡适的《红楼梦》考证在红学史上的地位
俞平伯《红楼梦》研究的再评价
红学的坦途与歧路——学习鲁迅有关《红楼梦》的论述
“红学”与美学
红学三十年
作者简介
刘梦溪，原籍山东，生于辽宁。中国人民大学语言文学系1961级中国文学专业毕业。现为中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长、《中国文化》杂志创办人兼主编、艺术美学暨文学思想史方向博士生导师，北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授，南京师范大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师，中国华夏文化研究会学术委员，中日韩东亚比较文化国际会议（常设）执行理事。1964年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。2011年被聘为中央文史研究馆馆员。2015年5月被聘为中华文化促进会学术咨询委员。
