摘要
此书以“问答与解答”的描述方式让读者了解二十世纪中国学术思想的性质与流变。全书共分为五章，即：一、“索隐方法与经纬学术传统”，收录《索隐与道咸时期的今文经学复兴》、《〈红楼梦〉的命运图式》等六节；二、“《红楼梦》考证与科学方法”，收录《胡适与朴学、实验主义哲学》、《考证方法与文学方法》等三节；三、“社会——文化的诠释维度”，收录《阶级批判》及《文艺社会学研究》等四节；四、“审美之维”，收录《现实主义美学诠释》、《悲剧与历史的统一》等四节；五、“主体价值学诠释”，收录《主体性哲学与价值学诠释》、《审美直观与伦理学维度》等五节。黄天骥在序言中提及作者以文化角度切入，将《红楼梦》的研究史与中国近现代社会史、学术史、思想史等文化元素联系起来作为透视《红楼梦》研究的各种主要方法和文化依据。同时肯定了作者对索隐派、胡适的实验主义及解放后社会政治批判的做法所进行的剖析，有系统地探讨了学者们如何从不同角度对《红楼梦》作审美的诠释，裨于读者了解红学研究的本质。
绪言
第一章 索隐方法与经纬学术传统
一 索隐与道咸时期的今文经学复兴
二 索隐、影射与诗骚学术传统
三 《红楼梦》・脂砚斋・经学旨趣
四 《红楼梦》的命运图式
五 影射・溢号命名法“六书”
六 索隐――视界的拓展与融合
第二章《红楼梦》考证与科学方法
一 胡适与朴学、实验主义哲学
二 归纳与演绎
三 考证方法与文学方法
第三章 社会――文化的谈释维度
一 社会政治批判
二 阶级批判
三 文艺社会学研究
四 文化(文物典章制度)研究
第四章 审美之维
一 现实主义美学连释
1．客观性与典型化
2．世界观与创作方法
3．阶级性与人性
二 悲剧与历史的统一
三 主题多义性与接受美学
1．创作倾向与本旨还原
2．接受美学
四 科学主义复兴与＜红楼梦＞叙事美学
第五章 主体价值学谈释
一 主体性哲学与价值学连释
二 性爱与圣爱
三 大观园：乌托邦?
四 悲剧的主体价值体验
1．悲剧超越
2．悲剧的消解
五 审美直观与伦理学维度
陈维昭，1960年出生，复旦大学中文系研究员，博士生导师，从事明清科举文献研究、小说戏曲研究。社会兼职有：中华炎黄文化研究会科举研究分会主席团主席，中国红楼梦学会常务理事。
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