摘要
此书从中国传统文化的视角，透析《红楼梦》中诸多意象所蕴含的文化象征，以求得文本解读和文化阐释的融合。在序言里，严云受认为作者成功地运用了文化阐释的方法来解读《红楼梦》，作者主要是从以下的两点出发，即：一、以文本中的意象为阐释的对象。文化批评对小说文本的观照与分析，可以有多种具体的不同角度；其中，从意象阐释入手，可以说是最有利于贴近文本的一条路径。作者选择了“红楼”、“花园”、“玉”、“花”、“水”、“色”、“镜”、“门”等重要意象作为探寻其特定的文化意蕴与小说文本的意义是非常贴切的，因为这些意象是曹雪芹构建《红楼梦》艺术宫殿的主要材料，而且它们都有久远的生成与积淀的过程，所以最易引发欣赏者的心灵感应；二、从文本语境，实际上就是人物形象这一视觉来观照传统意象。在《红楼梦》里，人物形象是其艺术魅力的根本，对小说文本中的传统意象的体味固然不能忽视其生成源头与特定含蕴，同时又要在小说文本语境中来观照，看它对形象创造的意义。
序 严云受
绪论
第一章 知在红楼第几层
一、石头如鉴，观摄人间
二、梦中红楼，腾脱桎梏
三、红楼一梦，随风而逝
第二章 芳园应锦大观名
一、星风情群芳荟萃
二、戏中戏青春警醒
三、园中园气韵天然
四、埋香地时空同构
第三章 玉是精神难比洁
一、人之美：如玉如荠
二、玉之名：君子宝之
三、玉之意：君子比德
四、玉之质：诗意盎然
第四章 悲歌一曲水园吟
一、女儿如水，流红沁芳
二、形态各异，意味悠长
三、水集于玉，敷演大荒
第五章 十二花容色最新
一、花草竹木：主角生命的立体言说
二、落花飞絮：女性命运的动态预演
三、浴花葬花：历代文人的痴意悲情
第六章 文生于情情生文
一、情文：“儿女真情”之文
二、情文：“情不情”、“情情”之文
三、情文：“情文化”之文
四、情文：“情中情”之文
第七章 看来岂是寻常色
一、因情设色，色心相与
二、对比设色，冷暖相济
三、随类赋彩，遥相呼应
四、统一设色，惨淡经营
第八章 万象门开一镜中
一、人在镜中真幻生
二、内审外观鉴自我
三、红粉骷髅佛意呈
第九章 朱门空锁旧繁华
一、底事朱门叠未开
二、别有门庭道路长
三、朱门只合锁嫦娥
四、侯门深深深几重
第十章 传神文笔足千秋
一、单一意象的多元意涵
二、多重意象的网状象征
三、东西共通的象征思维
第十一章 曾经沧海难为水
一、钟灵毓秀，兰菊竞芳
二、真正美人，方有邃处
三、钗蝶合一，幻外生幻
四、兼美情境，绵延至今
征引文献
后记
俞晓红，女，1962年8月生于安徽黟县。文学博士。现为安徽师范大学文学院教授，硕士生导师，安徽师范大学文学院古代文学教研室副主任，古籍整理研究所长；中国红学会理事，安徽省比较文学学会常务理事，安徽省近代文学研究会常务理事。在海内外学术刊物上公开发表学术论文50余篇，出版专著《形象·文化的投影》（中国文联出版社，2001）、《王国维<红楼梦>批评论》笺说》（中华书局，2004）、《佛教与唐五代白话小说研究》（人民出版社，2006）等，参与编辑辞典、教材7部，主持或参与省、部级科研项目7个。
评论