内容简介:
主编序
有关《红楼梦》的主旨，鲁迅认为：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”，而浦安迪所看见的却是“阴阳五行”。他认为，小说错综复杂的人物关系，头绪纷繁的情节结构，乃至大观园布局的一木一石，莫不处处暗合中国的“阴阳五行说”中的相反相成、相克相生的规律。比如，小说整体设计上的情节连环，就可以明显看出阴阳五行说的痕迹。浦安迪推陈出新，运用了西方文论中的一种新方法，即“原型批评法”（archetypal studies）来重解《红楼梦》中的阴阳五行缘。浦安迪在书中，融会中西，打通古今，设立了“二元补衬”——亦即阴阳——和“多项周旋”——亦即五行——二模式，围绕真假、虚实、出入、色空、盈虚、性理，乃至“小我”和“大观”等对立统一的要素，辩才无碍地分析了《红楼梦》的整体结构和微观细节。浦安迪从破译《红楼梦》的寓意入手，循中国古典的哲学理论的线索，顺藤摸瓜去寻觅全书的基本“原型”，结果找到了“阴阳五行”。他认为，《红楼梦》之所以久读不厌，原因之一是曹雪芹以巨匠特有的旷代笔力，把大观园中发生的千变万化的故事和人物，天衣无缝地纳入到中国人千百年来耳濡目染的“阴阳五行”的“集体无意识”模式中。
目次
作者简介
浦安迪（Andrew H. Plaks），1945年出生于美国纽约，1973年获普林斯顿大学博士学位。现任普林斯顿大学东亚系和比较文学系荣休教授、以色列希伯来大学东亚系教授。浦安迪通晓十几种语言，尤其对汉语、日语、俄语、法语、希伯来语最为精通；研究领域广泛，如中国古典小说、叙事学、中国传统思想文化、中西文学文化比较等。
