主编序

此书共收录了十六篇文章。作者于首篇《红学新曙光》一文中指出自胡适建立新考证规模以来，随着新史料的不断发现，《红楼梦》研究已步入另一个阶段。周汝昌的《红楼梦新证》所引用的种种史料更让作者有感已回到“开谈不说红楼梦，纵读诗书亦枉然”的旧天地。次篇《悲剧与悲剧性格》谈论了俞平伯、王国维和王昆仑等人的红学研究成果。作者认为红学另一个角度，即从文艺欣赏与社会人生的观点来了解《红楼梦》，有别于猜谜的附会，考证的穿凿，又是一个进境。而这方面的研究引端于王国维的《红楼梦评论》，发舒于王昆仑的《红楼梦人物论》。第三篇《脂砚斋评本》介绍了当时所发现的四种原本的石头记，并阐明根据脂砚斋评本，读者可以了解《红楼梦》的本相与曹雪芹的本来线索，预知后三十回《红楼梦》中的大事，证实了高鹗续本及世俗看法想法存在着一定的错误。其他文章还包括《曹雪芹的先世》、《曹雪芹的童年》、《大观园中的萨满空气》、《曹雪芹的杂艺》、《大观园之人物》、《贾宝玉的造型》及《红楼梦之谜》等。在《后记——红学的牛角尖》中作者写道：“胡适、俞平伯、周汝昌所作的，乃是关于《红楼梦》史料的考据，这和一切政治观点、社会观点、或哲学观点都不相干的。”作者对于“批俞运动”提出了个人的看法，同时亦肯定了“新红学”的贡献。